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性作為權力角力的電影語言:曾美慧孜未奪影后之前 重看《感官世界》

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入場看《三夫》,旁邊的女觀眾在中段已有抱怨:「又搞呀!」女觀眾片尾還看手機打發時間。大家都係女人,她選擇了這樣回應曾美慧孜的傾情演出。我想跟曾美慧孜說,我・好・認・真・看・每・一・幕。大街大巷脫去全身衣服拍色情鏡頭,對演員來說不是好玩的工作,《三夫》是演員犧牲自己去完成的。

曾美慧孜(小美)的演出是有層次的,我看到三個階段-(1)水上無智懵懂,(2)上岸體驗入世的愛,(3)對縱欲的厭惡,和嘗試與權力者對抗。在性愛鏡頭中的每一個微細的眼神和動作,小美都盡量演出這個層次,至於是否陳果所要的層次,可能要訪問他。

電影中性愛鏡頭作為電影語言,或言是創作者的政治隱喻,到今天我仍然覺得處理得好是70年代的《感官世界》,當年大島渚與法國合拍的《感官世界》。電影改篇自三十年代「阿部定」事件,女主角在該事件的「出位」行為轟動日本,但其電影的聲名卻與真事正反比。至今這齣片仍然是一部禁片,日本電影界甚少談論,證明導演大島渚拍到敏感處。

癡戀陽具的奇女子阿部定

「阿部定事件」發生在30年代,性慾旺盛的阿部定在一間料理店做侍應,她偷窺附近一家之主吉藏與女人做愛時,挑起了對吉的情慾。阿部定和吉藏性慾特別旺盛,可以說都是性上癮的患者。兩人戀上後,每天沉溺床上之歡。阿部定最後在性交的過程中勒死吉,更割下吉的陽具步出房間,90年前震撼整個日本。


《感官世界》(1976)仍然是經典。

大島渚將「阿部定事件」拍成《感官世界》,打真軍(本番)無格,劇情大胆。例如劇中的男主角用餐前,雞蛋要沾上阿部定下體的體液方才能入口,阿部定更命令男角與其他女人性交等,在行為及意識上也超越「正統」電影色情的界線。在做愛的體位轉變,可以看出大島渚這種瘋狂的色情描述的並不是為了滿足觀眾的感官需要,電影中的「性」代表着權力的角力及人的原始慾念。大島渚在《感官世界》性愛的鏡頭,暗示權力倒置交換的過程,李安的《色戒》都有《感》的影子。


阿部定由松田暎子飾演


(source THE CRITERION COLLECTION) 阿部定事件是1936年的真人真事。

日本對各類「另類」色情片兼容並包,《感官世界》在藝術上有成就,為何被日本學術界拒之門外?1936年的「阿部定」事件發生在日本侵華的前一年,被殺的吉藏是男丁,理應主動入伍,但他卻有空與阿部定夜夜纏綿。有一幕講吉藏見日軍操兵而過,低頭不語隱藏自己起來,逆人流而過。當中的政治隱喻不言而喻,而且這是一個違反當時軍國主義的真實故事。

談論陳果的政治隱喻,抱怨男女主角「又扑嘢」之前,可以壯壯膽,重看《感官世界》衝激自己的眼球。

原文刊在作者 Medium
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